了过去肉身与神魂二元对立的玄妙状态，是即将踏入全新境界的清晰预兆。

与此同时，精神层面更是受到天地规则交感的影响，变得格外不稳定。

眼前时常会毫无征兆地浮现出种种逼真幻象：

有时，他会看到陆判、云中君、乃至刚刚被他亲手送入寂灭的窦窳等仇敌，栩栩如生地来到近前，并非寻仇，而是神色平和地与他坐而论道，讲述生死轮回之秘、云雨变幻之机、神圣不朽之谛————

这些幻象蕴含的大道真意极为真实，若能静心参悟，或许真能获得不小的好处。

但许宣对此只是心中冷笑。

他自信于自己的「收尾」手段，但凡死在手中的敌人，从肉身到魂魄，乃至真灵印记，都被处理得干干净净，绝无丝毫重新归来甚至托梦显圣的可能。

有时，又会看到自己寂灭于天地之间的景象：神魂归于高天，七魄散于厚土，肉身回归虚空，滋养万物。那是一种彻底的、平静的消亡。

对此，许宣更是嗤之以鼻。

他自信地认为，自己若是再死一次，那些敌人绝不会让他留下如此完整、可供「自然分解」的肉身和魂魄。

定然是施展万般手段，打得形神俱灭，真灵溃散，陷入万劫不复之境，绝无可能如此「温柔」地回归天地。

诸如此类的幻象困扰，往往刚一浮现，就被脑海中更惨烈、更符合现实的「预期结局」所覆盖、冲淡。

虚妄之景，竟未能动摇他心性一丝一毫。

诸多幻象，如水中月、镜中花。

唯独在其中一幕景象前，稍稍动容。

他见到那原本清冷出尘的白素贞，因情劫难断，竟彻底黑化，一口吞下情劫对象，化作一位煞气冲霄的「白蛇魔尊」，纤纤玉手生生撕开九天雷劫，于万丈雷霆中强夺那缕不朽金性！

那场景，那气势，邪性中竟带著几分惊心动魄的————帅气？

「这故事走向，太邪性了。」

许宣摸著下巴，非但不怕，反而觉得颇为有趣。

转头就对著正在一旁为他护法的白素贞，绘声绘色地描述起方才所见，尤其重点描述了对方那身黑化后的造型。

白素贞：「——

看著眼前这个一脸「我在分享奇闻异事」表情的男人，彻底无语。

清冷的嗓音带著一丝难以言喻的无奈：「你————都被我吃了，还有什么可高兴的？」

实际上，按照常理，修士在进阶四境之前，神魂会异常活跃，容易与冥冥中的大道交感，从而「看到」各种光怪陆离的景象，这便是「见道之相」。

道门修士所见，多为自然景象的净化与升华。

例如，有修士曾见真武大帝法相显化，足下三朵青莲次第绽放，神龟腾蛇之影盘旋依附其上，青光幽幽，弥漫开来，暗合道家「天人合一」的至高妙境。

这些景象的色彩、形态对比，往往映照著修行者内心从混沌驳杂到澄澈清明的转变过程。

而佛门弟子，则常以古寺、灵山等庄严圣地作为「见道」的载体。

譬如，有高僧于定中得见灵山胜境，呈现「九龙灌浴」之异象，太子佛显现七色彩虹，白鸽掠水而过却波

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