多恢弘异象。

浩然正气如长河奔涌，山川河岳的虚影沉浮，日月星辰交替轮转，甚至隐约有孔子、

孟子、荀子等先贤圣哲的模糊身影与教诲之声回荡。

那并非幻觉，而是书院底蕴，是知识与道理浓缩到极致的「道韵」共鸣。

眼前这太史令书房中浮现的星空幻象，原理类似。

这说明，书房内定然收藏著某些了不得的典籍正本。

顺便提一句，崇绮书院里那几卷「圣人手书」真迹，许宣早就凭借超凡的感知力找到了。

不过没有选择拿走，而是让它们继续留在原本的位置，作为书院真正的「镇院之宝」

和气运节点之一。

「吱呀」一声，书房的门被老管家推开。

「请许公子稍坐，老奴去搀扶老爷过来。」

之后许宣一边应付著这位痴情公子哥，一边目光看似随意地扫视著这间书房。

书房不大，极为雅致整洁，靠墙的书架上整齐码放著大量典籍。

《太玄经注》、《玄图》、《玄经》、《浑仪图注》、《算罔论》、黄帝飞鸟历》等等都有。

除此之外，还看到了几本熟悉的著作，是秦教授的几本数理类专著。

最后的目光停留在了书案旁边一个单独紫檀木架上，平放著一本古老书卷。

《灵宪》。

那闪耀的星光，无垠的宇宙背景幻象，其源头正是从这散发而出。

「若是原本的话，那就可以理解了。」许宣心中暗道。

《灵宪》是九州历史上第一部系统地阐述天文学理论的著作。

提出了宇宙形成的三个阶段，极具哲理与想像力：

首先是「溟滓」，指的是气的原始状态，一片朦胧未分的混沌。第二是「庞鸿」，元气开始发动、运动，彼此连结在一起，形成一种宏大而混沌不分的状态，是为「有」的初始。第三是「太元」，元气进一步分化，产生了刚柔、清浊、阴阳等相对属性，天地由此各自形成，阴阳交互，四时运行，万物随之化生。

有点类似宇宙大爆炸的那个感觉。

不仅如此，《灵宪》更认为宇宙是无穷无极的，明确了时间与空间的无限性。

提出了以「气」为基本构成的自然观，将天地万物、星辰运行、乃至各种自然现象，都归结于「气」的不同形态、运动和相互作用。

这套理论，在当时乃至后世，都是相当了不起的系统性的对于天地宇宙的认知。

许宣作为「外地人」，其知识体系无疑是「超前」的。

然而，即便如此也不能用自己原有的认知去否定这套理论。

因为这个世界上，真的有妖魔鬼怪、仙佛神圣，有灵气、煞气、浩然正气、香火愿力————这些超凡力量的本质，似乎确实更接近于「气」的某种特殊形态或高维运作。

说不定，张衡等古代先贤通过观测与感悟提出的「气」本论，反而更贴合这个超凡世界的底层逻辑。

科学解释与玄学感悟，在这个世界里互为补充。

就在许宣心中闪过这些念头时，今天的主要目标终于现身了。

管家搀扶著张大人缓缓走

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