章，比吃他个十顿山珍海味、满汉全席都要过瘾。”

“哟呵。”黄药眠来了兴趣，“什么文章？”

“我和江弦约的一篇稿子。”

徐中玉回答说，“这个江弦，虽然还很年轻，但他的文学意识可比很多中文系的教授还要高远。”

他这番话可以说不吝赞美。

黄药眠听完以后吃了一惊。

顿时好奇江弦究竟是在这篇文章里写了怎样的观点，才能从徐中玉的口中获得这样高的评价与认可。

“写的什么东西？”

“是他对现代派文学的一些真知灼见，江弦这个年轻人，对当下中国文学发展的困境，分析的可以说是鞭辟入里。”

徐中玉回忆着文章的内容，大概给黄药眠讲了一遍。

“他的一个新观点挺有意思。”

“什么观点？”

“他认为文学有根。

文学之根应深植于民族传统的文化土壤中。

中国文学应该建立在广泛而深厚的‘文化开掘’之中，才能与“世界文学”对话”

徐中玉把印象极深的一些观点给黄药眠讲了一遍。

“文学有根”黄药眠眼前一亮。

他念叨着这个词儿，踱了好几圈，忽的顿足，“好！”

“好一个文学寻根！”

我们一直说我们的作家都很‘贫困’，这是一种精神贫困，可是我们面前就有一块儿悠久而深厚的文化土壤，如果把文学创作扎根于其中，何愁不能脱贫！”

黄药眠越说越激动，“这个观念如果能被宣扬开，我看继伤痕文学、反思文学以后，中国文坛又会有一种新的文学思潮要流行起来——寻根文学。”

“寻根寻根文学”

徐中玉听得也是心潮澎湃，尤其是一听黄药眠直接大胆预测，江弦这篇文章中所提出的寻根文学将成为文坛新的文学思潮，就有一种敢为天下先的触动，他把手上硬纸本一扬：

“快、快找个传真机，把这篇文章传回上海，尽早发表！”

“我去找人去安排一下！”

“哈哈，寻根文学，这个旗子能够打响，以后的文坛可热闹了。”

徐中玉激动的笑了几声，又猛然想起什么，“老黄，走，我们再去找江弦，和他再好好聊聊这个寻根文学，再听他好好讲讲。”

“对，快去！”

黄药眠跟徐中玉俩老头儿一块儿找到江弦的家里，一见着他就喊：“小江，好！你很好！”

“嗯？什么很好？”

“你的文章啊。”黄药眠激动的拍了下江弦，他在来的路上便将这篇《回到民族传统，回到现实语言》读了一遍。

“你的这篇文章，你说的这个寻根文学，精彩，真是精彩，提纲挈领、纲举目张！”

“这篇文章一定能载入史册！”

“呃。”

正准备做点饭吃的江弦也是忍不住面露喜色，听着这两位理论界的大佬这样夸赞自己，内心竟也有点小激动，心情就如同上学时候被老师表扬了一样。

徐中玉之前介绍过了，黄药眠也是一位著名的文艺理论家、教育家，曾经香港文协的主席，桃李遍布天下

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