下手。

在上重老祖坐化的时刻，上重古国需要动用大量的灵性祭品，让老祖神智清醒，压制心中为了活下去不择手段的执念。

这个执念就相当于上重老祖的恶念了。

只要上重老祖的神识足够清明了，那么他的恶念就会被压下。

念头流转说快也快，说慢也慢，全看生灵自己。

就在恶念被压下，神智即将清明转向善念的一刻，强行断掉上重古国的祭祀，让其无法成为祖灵。

这个时候，上重老祖成不了祖灵，又没有了恶念加身，就会变成天地间的游魂状态。

但游魂状态并不能一下子消散，通天道木境的生灵太强大，依旧会留下强大的实力。

好在其神智不清明，即便留下强大实力，只要不让上重古国生灵再次举行大型祭祀唤醒其神智，游魂一般也不会攻击活着的生灵，且敌我不分。

这个办法，需要等候上重老祖坐化，上重古国开始祭祀，而祭祀的话，上重古国就必须抓到更多的祭品才行。

而且，打断祭祀的时间，也要掐准才行。

行动难度极大，后续危险性太大。

但这个办法，却是在大荒有过成功的实战先例。

毕竟难度大，危险大，是针对人族来说的，若族内有通天道木境的生灵压阵，这个办法那就成功率很大了。

沈灿现在刚刚晋升道枝境的实力，虽说他感觉在同阶内很强大，但面对一尊疯了的通天道木还算是了。

连龙族对付通天道木，都出动了两头睚眦真龙，那还是精神正常的通天道木。

上重古国的通天道木境老祖，相当于在本来境界上加上了精神病和悍不畏死的巫术神通加持。

到时候，上重老祖的动作全是攻，一点‘受’都没有，这谁能受得了。

至于第二种办法，则是抓上重古国的族人，以他们自己族人为祭品，逆转祭祀。

上重古国抓人族做祭品，是因为人族有灵性，可唤醒老祖混乱的神智。

显而易见，他们上重古族的生灵，眉宇间毫无灵性可言。

本来上重古国的祭祀，是为了唤醒老祖的清明状态。

以他们自己为祭品，祭祀自己的老祖，同时逆转上重古国祭祀的序列。

而逆转祭祀后，便是让其老祖彻底陷入浑噩不醒，便是恶灵状态也醒不过来。

这种情况下，人族就有了机会。

这个办法，沈灿感觉对他和人族来说，比上一个可行。

以他的能力，吃透上重古国的祭祀之法，并且将之逆转，是完全可以实现的。

只不过这个办法，是巫佑长老从古籍上看到的，大荒没有生灵实践过。

或者说有可能实践过，但那是很久之前的事情了，连记载都没有了。

除了这两个办法外，巫佑长老还说了第三种办法。

这个办法沈灿还很熟悉，那就是诅咒。

但依旧难以施行。

通天道木境的生灵，道种宛若一座陆地般庞大，道树枝繁叶茂，顶天立地，在法则领悟上已经走到了极其高深的地步。

其已经可以看成后天法则之躯，法则护体下，想要将其咒

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