呢？八旗、总督、宗族……把地方的统治割成一块一块的。

城里和乡下更完全像两个世界。日本是整个国家在学西洋，中国呢？据我所知，只有几个港口城市在学西洋。”

他顿了顿，又补充道：“还有，日本的民间结社很活跃，报纸可以批评政府一一就算有管制，也比中国强得多。

福泽谕吉的庆应义塾那样的私立学校，可以培养出独立于旧体制之外的青年，这在中国完全不可想象！”

莱昂纳尔点点头：“还有吗？”

孙文深吸了一口气：“还有，日本人真的很自信一一当然，他们对您是很谦恭的。”

他陷入了回忆当中：“日本在拚命废除不平等条约，鹿鸣馆的舞会再怎么滑稽，至少是在努力。中国呢？

赔款赔了就赔了，租界给了就给了，好像从来没有想过要废除。而……”

他咬了咬牙：“日本人已经开始轻视中国了。我发现不少华族青年会用“支那’这个词称呼中国，我听着很不舒服！

广州人知道沙面是外国兵把守的禁地，香港华人再有钱也不能住山顶……日本？我觉得有一天他们也会成为……”

他的声音低了下去：“日本人让我觉得，黄种人的确不是注定要被白人奴役的，关键在于能不能建立起现代国家。

可是，他们可能比我们会更早做到这一点。”

莱昂纳尔听完，脸上露出了一丝极淡的笑意，但转瞬即逝。

他没有评论孙文的看法，而是又把话题拉回了夏威夷：“在夏威夷的时候，我跟你哥哥说过，他办发电厂很危险。

因为太容易被人数很少但有美国撑腰的白人农场主夺走。”

孙文点点头：“我记得。您说中国人虽然有一万八千人，但华商们并不信任那些劳工，您建议他先办个报纸试试看。”

“对。”莱昂纳尔看着他，“现在你觉得，就算报纸办起来了，岛上的华商们就能团结其余那一万八千个中国人吗？”

孙文几乎没有犹豫，立刻就摇了摇头。

“不能。”他的声音很肯定，“岛上的中国人分客家人和广府人两大群。我们广府人在檀香山人口更多，商业网络更广。

但客家人比广府人更快接受了基督教和西方习俗。从十年前开始，大量客家人就开始参与华人基督教青年会组织。”

他一边说，一边梳理记忆里的脉络：“我们广府人更热衷传统的地缘同乡会，客家人始终担心有天会被我们出卖。”

他擡起头，看着莱昂纳尔：“两边的矛盾很深。如果白人的政变在短时间内发生，无论什么政策都弥合不了裂痕。”

莱昂纳尔笑了，但不是开心的笑，而是带着了然和淡淡无奈的笑。但很快，他就问了一个尖锐的问题“你看得很清楚。那么，现在的你是可以改变中国这片大陆的大形势，还是可以改变夏威夷那几个小岛的小形势？”

孙文脸上的表情僵住了。刚才侃侃而谈时的自信和光亮，像被一阵冷风吹散的烛火，迅速黯淡下去。他张了张嘴，想说什么，但喉咙里像堵了块石头。他的脸慢慢涨红了，不是因为愤怒，而是因为窘迫。过了好几秒，他才艰难地吐出几个字：“我……我哪个也解决不了。”

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