学、传承文脉，子弟自幼浸润精英教育，自幼饱读典籍、深谙儒道，天然契合察举入仕的学识门槛。

底层百姓连读书识字都是奢望，终究被彻底隔绝在仕途体系之外。

更甚者，察举制催生的门生故吏体系，让士族权势愈发根深蒂固。

被郡守、三公举荐为孝廉的学子，终身尊举主为师长，自称为门生。

举主升迁荣辱、遇困遭难，门生皆需誓死效忠、奔走效力、守丧尽礼，形成极强的人身依附关系。

一代代循环往复，士族互相举荐、彼此扶持，编织出一张覆盖朝野的庞大关系网。

这便是汝南袁氏敢傲然宣称“四世三公，门生故吏遍布天下”的底气，也是东汉百年间士族垄断官场、掌控朝政的根基所在。

直至凉王府崛起，这延续数百年的士族垄断格局，才被彻底打破、轰然颠覆。

凉王段羽镇守凉州之时，便已提前布局、深耕改制，率先摒弃腐朽察举，推行全新科举取士之法。

凉州境内各郡、各县次第兴办官学，分设小学、中学，广收民间学子，不分出身贵贱、不辨门第高低，统一授课、系统治学。

各州设立高等学府，形成完整的求学晋升体系：小学三年启蒙筑基，中学三年精进学业，大学两年深耕致用。

学子循序渐进、逐级升学，学业合格者方可进阶深造。

若中学学业未达标准、无缘入州大学者，可录入郡县后备官员储备名录，择优留任郡县基层差事，边任职历练、边精进学业，后续学有所成，依旧可考入大学深造。

唯有顺利完成两年大学学业、通过最终大考者，方可入选中枢后备官员，跻身朝堂新锐。

新政并未刻意苛待士族、断绝世家子弟仕途，依旧允许士族子弟参与科考、公平角逐。

但昔日士族赖以立身的家传古籍、诗词旧学、传世文论，再也无法成为垄断仕途的依仗。

凉王府新编教材、定制考题，皆以贴合民生、贴合政务、务实利民、经世致用为核心，摒弃空洞浮华的陈旧经学，不再推崇脱离现实的迂腐学问。

科考取士，不再单凭旧学深浅定高下，更重实操能力、济世思维、民生认知。

久而久之，世人便将士族固守的传统经学称为“老派之学”，将凉王府推行的新式官学、务实治学称为“新派之学”。

凭借段羽多年的提前布局，依托凉州积攒的雄厚人才储备，大汉一统三年之内，这套全新的教育与科考新政，便迅速推广至天下十三州，普惠四海学子。

如今这场秋闱科考，已是新政推行后的第二次全国大考。

自首次科考落幕以来，延续数百年、被士族牢牢垄断的人才格局彻底被打破，大汉吏治迎来全新生机。

小学学成之才，可胜任乡野基层、治理乡里；

中学学成之才，可主理县政、安抚一方；

大学学成之才，可执掌郡务、镇守疆土。

无数出身乡野、寒门布衣的新晋学子，纷纷涌入大汉郡县各级基层官署，如奔涌洪流，涤荡旧朝积弊。

虽说目前寒门新锐跻身中枢朝堂者尚且寥寥，但世人皆能预见，数年积淀、十数载更迭之后，大汉官场必

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