继而使得柳洞清的脸上，展现出了十分欢喜的表情。

倘若柳洞清仅只是依循着昔日地师一脉的修士所交易而来的那三处堪舆节点，悉数榨取地脉之下的界域本源。

这样的收获，还不至于教柳洞清有这样的开怀情绪。

之所以如此欢喜。

是因为。

这已经是柳洞清此行，所攫取的第五枚界域本源！

一切还要从柳洞清此前相继在崔居盈和郑语冰的辅助之下，收获有两次完整的太阴炼形秘术说起。

灵感风暴的激发之下。

柳洞清将数次交易以来种种诸般不同的道书手札之中所蕴藏的繁浩道法底蕴，悉数消化吸收殆尽。

也正是在这一过程中。

柳洞清的心神念头，在丰富的灵感滋生之下，将那三处堪舆节点的位置，与地师一脉所传堪舆之术法统，贯连在了一起。

所谓道法传承。

很多时候，便是在既定的道途方向，既定的框架之下，对于修行关隘问题，所作出的不同判断与抉择而已。

这些判断与抉择，没有绝对的正确，有的只是在无数多个都走得通的解法里面，选择最契合己身道途的而已。

所以昔日柳洞清乍一看到地师一脉的堪舆之术传承，便断定这是最为适合用以梳理道场堪舆气韵的堪舆之术。

而当柳洞清真正将地师一脉的堪舆之术，种种诸般道韵真意精妙全都吃透的时候。

他在这庞大法统之中的每一个修行关隘问题上，所看到的这一脉修士做出的选择倾向，不仅只是体现出来了地师一脉务求道场周全的那种迫切与严谨。

更在一些可一可二的抉择上面，发现了地师一脉的修士所做出的风格趋同的某一种选择。

为什么？

个人趣向？

这解释不通。

正当柳洞清为此而困惑的时候。

灵感风暴之中心神念头的凭空联想，将这一问题引导向了柳洞清在昔日镇杀侯延昌时，所处的那处风水格局。

以及他手中另有的三份堪舆节点。

然后。

柳洞清敏锐的意识到，这些趋同风格的道法抉择，并非是个人趣向，而是在追求着道场周全的同时，兼顾了某种独特的地貌。

外阴內阳于阴世开辟阳世界域道场的独特地貌！

这些趋向之中的堪舆之术玄机，蕴含着找寻阴世界域之中，昔日一处处阳世界域本源洒落四方的“藏宝图”！

这一玄机未曾被地师一脉的传人主动归整梳理，落于文字，而且，其运用本身，也并不是那么的周全。

但是。

在轻而易举的攫取了三处交易而来的堪舆节点内的界域本源之后。

柳洞清果断依循此法，锚定风水气韵走向，三日之间，只搜罗了九处地界，便又找到了两处正确的堪舆节点！

这样的效率，虽然并不是很高。

但是柳洞清也已经很是心满意足了！

因为每多一份阳世界域本源，所带给太上先天八卦炉和炉中阳世界域的，都是自本质及至表象，所有领域，全方面的提升！

只以看得见摸得着的炉身而论

章节内容不完整，请退出阅读模式查看完整内容！