两千人，差不多能够平均到每25个人里面就一个人从事这样的生意。

类似这样的城市，在意呆利境内还有很多、很多。

因此一个精明的出版商还专门出了一本书，把这些女性的名字、年龄、特点、住址、费用全部详细的写在里面，这本书一经推出就卖爆了。

意呆利的男人在公开场合的时候，身边要是没有一个这样女性的话，那他就被会大家认定为同、姓、连。

1519年，意呆利的一个银行家举办宴会的时候，一共请14个客人，其中有教&183;廷4名身穿红衣服的主&183;教，他们当中最少的也叫了两个特殊从业者陪伴。

这种情况让当时的意呆利境内出现了大量无法解释的私生子，这时候只需要给教&183;会交纳一点供金，就可以私生子一个合法的婚生身份。

比如说当时意呆利境内的那不勒斯的国王一世，费拉了的国王一世全部都是私生子出身。

最为夸张的事实，那就是1459年教&183;皇庇护二世来到费拉了国的时候，前来欢迎他的七个王子全部都是私生子，他们还都说不清自己的母亲是谁。

时间到了文艺复兴时期，这些特殊从业者为了满足时代的需求。

她们不但给自己起了姓，名字也变成了各种高贵的词汇，同时把自己服饰、举止、涵养包装、打造的比宫廷公主都毫不逊色。

因此引来了很多王公贵族的追捧，连带着那些想要融进上层圈子的贵妇们，也开始学起了这些特殊从业者的样子，有的甚至连晚上的交易也学会了。

时间长了，绝大部分人都分不清谁是真的贵族，谁是特殊从业者了。

最搞笑的是，当时有一个比较有名的特殊从业者去世，让有着文艺复兴三杰之一的米开朗激罗，都主动给她写了一首哀悼诗。

在文艺复兴时期，流传最多、最广的小说，基本上都是在讲述、描述男女方面的故事。

当时的那些贵妇、少女们听到这些故事，她们不但不会脸红，有的甚至还会加入到讨论当中。

时间来到了近代，包括意呆利在内的这些西方国家的年轻人，

他们接触到的都是充满了强烈节奏，各种姓暗示的迪斯科、摇滚乐。

（这里就不在逐一描述了，有兴趣的大佬可以用软件自行翻译一下当年的流行歌曲的那些歌词。）

这些人追求的是放纵欲&183;望、追求姓、面粉、叶子，含可卡因的物品。

随着，漂亮国的《公子》的畅销，英吉利某位生物家出版了《鱼水美食家》系列书籍之后。

西方世界对于某些话题变的更加开放了，可以说颠覆了原本的一切，让西方人彻底走出了沉默和害羞的时代。

当这种话题形成潮流之后，很多人认为，果、奔是一种时尚的表现。

一些人甚至认为交换、共享才是最潮流的。

这些人当中就包括了漂亮国某个球队的知名球星。

在这种情况、风气、环境下长大的孩子，哪怕心里面再保守的人，在这方面也不会太过当回事，特别是在面对诱惑、利益的时候。

当然，这种事不能一概而论，也不能一棍子全部打死。

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