德，立庙塑像、供奉香火者日眾，渐成风气。

真君庙宇虽制式不一，然香火皆称鼎盛，祷祝之声不绝。

而顺平西隅那间最初由王老木匠竭尽家资，亲手垒砌的简陋小庙。

因系真君显圣之地，更被奉为香火源头，信仰圣地。

顺平国王亦感念真君佑护一方之恩，亲自下旨，拨付库银，徵召巧匠。

就原址拓地扩建，规制严整，气象肃然。

尤为引人注目的，是庙门前一副楹联。

乃由国王延请当地饱学之士，恭录真君当夜对王老木匠的点化之语，略加润饰凝练而成。

“诚心不泯自招法界三千慧，正念长存可御人间百万邪。

横批：昭昭如在。”

笔力遒劲，寓意深远。

往来信眾至此，无不驻足默诵，心生敬畏。

王家因护庙有功，得享庙產供奉，王老木匠之子王栓，更被推为庙祝，主持洒扫。

王老木匠常坐於庙前树下，对往来香客讲述当年旧事。

语及真君风姿，必涕泪交零，神情激越。

其言凿凿，其情切切，闻者无不动容。

小庙香火，由此歷年不衰，成一方信眾心中净土。

庙中有二物，最为信眾所重。

便是那夜真君亲手放归，字跡自化“煌天靖法真君”的旧木牌位。

与那尊曾沐雷炁，粗陋却承载三十年赤诚的原始泥像。

此二物，被视作圣感所钟，非同凡俗的明证。

然人心鬼蜮。

顺平国中有权贵重臣，自恃权柄，又存私心。

竟暗使手段，於修缮之机，將这两件旧物秘请回自家深宅之內，欲独享圣跡，独占灵应，以为可聚运纳福。

自谓行事縝密，人神不觉。

是夜，顺平国上空阴云四合，雷声七震，其声沉鬱，不似雨雷。

翌日方晓。

凡参与盗换，乃至以术法遮掩天机者，无论僧俗官商，凡七人，皆於雷声中歿。

查验之下。

此辈平日贪赃枉法、构陷良善、恶行累累，早是罪孽缠身。

而那牌位与旧像，当夜便自行重现於真君庙供桌之上，纤尘不染。

百姓闻之，奔走相告，拍手称快，皆言：

“真君法眼如电，神物有灵，岂是宵小可窃？昭昭天理，报应不爽！”

经此一事，“昭昭如在”四字，於信眾心中，分量愈重。

庙中一草一木，一桌一椅，再无敢生妄念者。

真君香火愿力，愈发精纯凝聚。

…………

乌金山。

此地嶙峋险恶，黑雾常笼。

山腹深处有一洞，名唤乌金洞，內中曲径幽深，岔道无数，乃是一伙妖魔盘踞之所。

洞中景象，惨不忍睹。

白骨如山积，污血染苔衣。剥皮张幔帐，剔骨作灯架。

肥肉拖肠掛，精魂泣夜鸣。乌金称福地，实是鬼魔庭。

若非恶曜妖星下界，定是修罗魔王降临。

洞府深处，一处较为开阔的血污石厅之中，腥风盘绕，秽气

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