万计了，他的认识又发生了巨大的变化。死亡是所有人的归宿，但当他还很年轻时，身体太健康了，所以纵然有死亡的概念，却绝无死亡的感慨，因为他的身体没感觉！

而当他的身边人死去时，那是他第一次接触死亡，那时候，他就晓得死亡的紧迫了，也会对人生稍微有点态度，觉得自己该做些什么。

但如果说，你见到一个人死，会感慨这人是不是福浅；见两个人死去，会心揪；见十个人死去，会悲痛；见一百个人死去，会愤怒；可见到一千人死去，那就是麻木了！

可如果，你看到数万人在同一时刻，无论什么身份、贤愚、男女、老幼，也无论君子还是小人。他们此前都有着自己的人生，各自的遭遇，但一切都在这一日，这一刻，全部死去。

这个时候，你心中有什么？

赵怀安告诉你，只有荒谬和虚无！

因为什么都是没意义的，那些死去的人中，难道没有道德高尚，践行君子之风的吗？可他们依旧死了！死得和尘土一样，没有任何价值！

而经历过这样的动乱和死亡的人，其心境就会有两种变化。

一种就是彻底的虚无与放纵。

当看到道德高尚的君子与卑劣的小人同样化为尘土，一切努力、德行、理想在死亡面前似乎毫无差别，那为何要道德，要努力，要理想？

所以无论是人还是社会，都会陷入放纵与享乐。

既然终归一死，善恶无别，不如及时行乐，追逐权力、财富、欲望，以纵欲来填充存在的空虚，遗忘死亡的恐怖。

而如今天下，就是这般。

你能看见太多藩帅、牙将、牙兵、百姓，以及各种行业的人，全天下都在发疯。

当社会崩塌，进入彻底的乱战，朝生夕死，旧有的道德就会崩溃，一切都没有意义，一切都是放纵。河朔诸藩如此，中原诸藩如此，甚至朱温更是如此。

他行霸道，权诡之术的结果，他自己不晓得吗？但没有经历过黑暗时代，没有经历过全社会的死亡，你是无法理解朱温的。

他不在乎！他连命都不在乎，还在乎别人的命？

人生短到明日就可能结束，如同朝露一样，在太阳出来后就消失，那人还会在乎以后吗？

所以，朱温要用最快活，最能激发他情感，欲望的方式，来过每一天！

他就是喜欢看见别人战战兢兢，看到别人对他俯首帖耳，那样他才能感受到自己还活着！

任何的道德，都约束不了他，他就要随心所欲！

杀人不需要理由，统治仅凭暴力与恐惧。

吃人和吃猪狗也没什么不同。

有些人会觉得，乱世中吃人是为了什么目的，要不为了活着，要不为了凝聚，但真正到了某种程度，这些都不是的，吃人就是他们目的本身。

这就是乱世。

但在这样的乱世中，同样又会孕育真正的英雄，不，某种程度，他是圣人。

在面对全社会的动乱和大面积的死亡时，赵怀安这个有着后世道德的人，同样陷入了巨大的荒谬中。但或是他的秉性，或是他那份从后世带来的理想主义内核，他却并没有滑向虚无，反而由此更坚定地追寻意义。

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