样，就算小鲜肉文凭再低，也不妨碍大量粉丝将其当成文武双全来追捧。至于西方家族掌舵人“死的早”的问题？正好腾位子给年轻人，只要家族把持渠道在，换谁都没问题。毕竟西方血统文化中，可没有东方的“宁有种乎？有德者居！”

东方商业家族的子嗣们败家作死，更上面有一个大手（皇权），会直接把渠道换了。

…谁做王…

现在，占运生与宣冲就是这个“大手”，能够调配一切资源，而这个“大手”必须强而有力，必须向周围人证明自己长盛不衰、且枝繁叶茂。

宣冲对占运生明说了：你这支部队面子上看起来训练有素，但是遇到坚城还是打不下来。

占运生思索了一下：好的，先建造一个忠烈祠，然后伤残补助也得弄上。

宣冲无奈：这些手段我都用了！你必须回家从亲族中组织一支亲兵部队，在某些关键战役中，血亲族人的亲兵卫队带头上。

因为只有亲兵带头上，攻城营的人才相信将军不会赖账。

东汉末年所谓“部曲”就是这样。一家部曲几百人能左右一次大战的胜负。

相对于欧洲的骑士家族，（中国的）部曲制度早在西汉时候就已经形成。

部曲是怎样形成的？那是一个家族集团在灾荒年，地方上相互救济，在外地闯荡遇到他人欺辱时，一起并肩而上形成的圈层，这个圈层积累足够信誉后，养成了忠义。

占运生苦恼道：养兵真的很费钱。好羡慕地中海文明宗教体系招募傻子兵啊。

宣冲：咱中国人啊，比老外精明得多，一个个不见兔子不撒鹰，入教的数量，得看教堂发鸡蛋的数量。当然，敢于赴死和精打细算并不冲突。冲锋陷阵不是喊什么有用的口号，而是口号后面的担保。”占运生瞅了瞅宣冲：我真的要和占家重新联系？一一他对家族实在是没有感情。

宣冲摊了摊手，占运生还有另一个方法，但这个法子宣冲不能主动说。得让王刺劫自己明白过来。然而王刺劫现在在思考，应该快明白了。

就算再不明白，宣冲也会安排幕僚给他说明白！

…宣冲：你特么得有点古人思维…

樾山县商贸点，奴隶贩子们驾马前来，开始搜罗杷人奴隶。

宣冲要求用杷人换“诸厦”的刑徒，最近颖国那边对斐国开战，掳走不少人。

宣冲问郡里的人：还是那个价吗？

郡里的牙人清点着杷人俘虏说：嗯，当然，二换一。你要的是“诸厦”的人，很难凑的。

宣冲心里暗暗啐了一口：欺负我不识货？你们那边斐人奴隶都积压三四年了。相反我这里的杷人奴隶长得更精壮，在市场上紧俏。

听到宣冲的不满，牙人陪着笑：老爷，您知道，我们这一路上是有损耗的，见谅，见谅。

宣冲：好了好了，做生意吧。马掌技术，咱可是无条件让给你，你跑商队省了不少钱，咋没算上去。牙人：托老爷您的福，这恩德咱记得，一一虽然记得，但是嘴上价格可是一点没让。

宣冲走到这边，看着病殃殃的斐国奴隶，他们身上衣无寸缕，要不是头上扎着发髻的痕迹，丝毫看不出是斐人。这些人走了这么长的路，精神萎靡，听说来到的是边疆，

章节内容不完整，请退出阅读模式查看完整内容！