才课上有疑，此刻早有准备，朗声道：

“父王，儿以为，仁者，义之实也。”

“孔子答颜渊“克己复礼为仁’，礼便是法度规矩。”

“儿观今日天下，藩镇割据，武夫横行，礼崩乐坏。

”父王在江淮行仁政，便是要重建法度，恢复秩序。“

”为何要以仁？因仁能聚人心，能定乱世。”

“儿读史书，见前代贤臣上疏言：“先王御天下，教化隆于上，清议行于下。’”

“教化便是仁政推行。”

“若无仁，则上下失序，奸邪横行。父王以仁治江淮，百姓拥戴，将士用命，此便是仁之功用。故儿以为，仁非空谈，当见之于行事。”

赵怀安暗自赞叹。

三子这个岁数，却能看到仁与法度的关系，这眼界，竟在两位兄长之上，更与自己的本意相合。赵怀安很自然地点头：

“说得很好！”

最后，他看向长女：

“明玉，你也说说。”

赵明玉上前，身上有她母亲明显的痕迹，无论是面容还是心性：

“父王，女儿以为，仁者，生之道也。”

“天地之大德曰生，仁便是护佑生命，让万物各得其所。”

“女儿观察草木，春生夏长，秋收冬藏，皆是天地之仁。”

“父王在江淮，收养流民，赈济灾荒，医治伤病，便是践行天地之仁。”

“为何要以仁？因仁是生生不息之力。”

“女儿听母妃常言，说治乱安危之机，在乎审所用心！”

“用心于仁，则万物生长；用心于暴，则万物凋零。”

“女儿虽为女子，亦知仁是天地间最根本的力量。父王以仁治江淮，便是顺应天道，故能王有天下！”她说完后，赵怀安直接拍手：

“女儿说得好！”

他走到孩子们面前：

“你等所言，皆有道理。”

“实际上，父亲也不晓得什么是仁！”

“父亲实际上也晓得，你们今日说的，很多都是身边的先生教的。”

“但这些都不重要！”

“因为父亲只是想以今日之问，让你们自己去问！”

“何以仁？”

“而父亲我虽然不晓得什么是仁，但父亲却晓得什么是不仁！”

“不能体他人之痛苦，甚至以此为乐，是不仁！不能让天下安居乐业，各得其所，是不仁！”“但最大的不仁，是让老百姓过不下去日子！”

“所以，为父也就晓得，什么是最大的仁了！”

“那就是你得让老百姓把日子过起来！”

赵怀安走到孩子们面前，一个个看过去：

“尔等生于王府，锦衣玉食，更当知仁之贵重。”

“今日读书辛苦，写字百遍，诵经百二十遍，寒冬早起，暑热练武。”

“为何？因乱世之中，若无才德，纵是王子，亦难保全。”

“记住：仁不是空谈，当见之于行事。”

“对父母孝，是仁；对兄弟悌，是仁；对师长敬，是仁；对百姓爱，是仁。从今日起，从身边事做起，方是真

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